:高尔夫gti汽车报价-胡锡进:湖南师大对激进舆论的这种退让,希望不要成为示范

admin11小时前财经3

湖南师范大学官方微博引了胡适论教育的一段文字,遭到网上一些人的严厉指责。那些人强调胡适在解放战争期间站到了错误的一边,指控湖南师大追捧 " 反动派 " 是 " 堕落 "。随后湖南师大修改了该微博,保留了胡适的那段话,但删除了表明出处的 " 胡适 " 二字。一些人仍不依不饶,质问难道删了 " 胡适 " 的名字就算完事了吗?

▲湖南师范大学的原微博截图。随后湖南师大修改了该微博,删除了表明出处的 " 胡适 " 二字。

老胡本不想介入这件事,网友有争议属于正常,但是看到湖南师大修改该微博后,我想说,这一修改其实没有必要。胡适这些年在文化和教育领域总体是以正面形象出现的,大学的网上账号引用他教育方面的言论不应存在什么问题。胡适的那段话是:" 教育是给人戴一副有光的眼镜,能明白观察;不是给人穿一件锦绣的衣服,在人前夸耀。"

只因为一些人发出质疑并攻击,大学就真的不敢提胡适的名字了,这样的后退不应出现。老胡写这篇文章,尤其是不想让湖南师大的这种后退成为一种示范。我们不能让一部分人的激进态度把胡适的名字重新搞成中国社会的一个禁忌。

▲胡适(图源:网络)

如果完整还原胡适,他无疑是个复杂的人物。他是中国新文化运动的领袖之一,对推动中国文化教育的进步做出了重要贡献。但他在解放战争期间和之后站到了中国历史进步的对立面,与当时已被人民抛弃的国民党反动政府站到了一起,并且去了台湾,这无疑是他政治上的污点。大陆改革开放以后,以很大的胸怀解禁了对胡适的学术研究和纪念,但这些限定在了对他文化贡献的领域里,淡化了他当年的政治参与。大陆能够更全面地看待一位历史名人,不因他在历史上错误的政治表现而牵连对他在其他领域做出贡献的认知和评价,这是大陆思想解放和文化张力的表现。胡适这些年常被中国主流文化机构提及,当谈到新文化运动以来的思想和文化变迁时,他在多数时候都是正面形象。

在中国大陆,目前有一些胡适的纪念物,比如在胡适的家乡安徽绩溪,胡适故居被列为全国重点文物保护单位,北京的北大红楼里设有胡适专题复原展,上海青浦福寿园有胡适的雕像。大陆有很多胡适作品的出版,包括他的全集,目前在网上可以买到北京大学出版社 2021 年再版印刷的十二册胡适作品珍藏版。

▲位于安徽绩溪的胡适故居。(图源:网络) 

网上有一些人翻胡适在解放战争期间和之后一段时间的错误政治表现,对他严厉批评,这没有问题,那些事情当然是可以说的。但我认为,我们的主流文化机构不应当受那些表达的单方面影响,甚至产生畏惧,从而不敢坚持国家对近代历史、特别是对新文化发展的基本态度,对网上的激进主张做屈从。

我也想对网上指责湖南师大的那些人说,请他们更多了解国家的统一战线政策,我们的主流社会肯定胡适在文化教育等领域的贡献,同时淡化他在那段时期的政治问题,这一态度是国家在新形势下团结大多数人这个大政策的一个重要细节。湖南师大是教育机构,他们的官方微博引教育家胡适的一段有关教育的论述,这完全在我们国家文化政策的大框架之内。揪住在这种讨论情境中被淡化的政治细节,并对湖南师大的正常做法上纲上线,迫使该校微博删掉胡适的名字,这个结果对我们社会的开放与包容没有好处。作为一种商榷,我想请他们克制使用自己的这种舆论力量。

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义乌小商品城福田市场全景  视觉中国 资料图

全球最大的小商品批发市场;

买全球,卖全球;

汇集210万种商品,联动全国210万家中小微企业;

年出口总值突破5000亿元,商品远销233个国家和地区;

每年纷至沓来的各国外商逾50万人次;

拥有市场主体110万,关联拉动全国3200万人就业;

……

这就是义乌。义乌最著名的标签有两个:市场;最大的市场。

义乌发生了什么?为什么是义乌?自1982年降生,与40余年义乌市场成长史相伴随,这样的追问从未停歇。

从现有资料看,美国芝加哥大学的中国问题专家Mazur博士,可能是第一位“意外”关注到中国专业市场的西方学者。1987年5月,这位能讲一口流利中国话、还起了个中文名字的“马紫梅”博士站立在人头攒动、熙熙攘攘的义乌小商品市场,她惊叹“不亚于看到了一处从未发现过的异域文明”。马博士一口气问了一连串的“why”——为什么美国在工业文明初期,没有出现过像义乌小商品市场这样的超大型专业市场?为什么一场前所未有的专业市场浪潮,会偏偏出现在20世纪末的中国?而在中国,最大的专业市场又为什么出现在了过去并不出名的义乌?

差不多20年后,2008年7月,马紫梅博士的芝加哥大学同事、1991年诺贝尔经济学奖获得者、98岁高龄的罗纳德·科斯教授,在芝加哥大学主持了以“中国的经济改革”为主题的论坛。这次会议被认为是过去数十年西方学术界关于中国改革最为认真的一次讨论。科斯自掏腰包,邀请了包括来自浙江的数十位中国学者,他对发生于中国和浙江的巨变充满好奇。

在论坛最后一天的总结演讲中,科斯希望所有人都能持续关注中国的经济变革。在他看来,中国对世界的意义重大。“为中国而奋斗,就是为世界而奋斗”(The struggle for China is the struggle for the world)。

“最大的市场”义乌,无疑是科斯所热切关注的有关中国变革的优质的区域样本注解。但是,中国改革开放40多年间,各地市场的蜕变和崛起风起云涌,义乌不是唯一的、却是最成功的市场,那么,义乌究竟做对了什么?企图机械地学习、复制“最大的市场”既不可能亦无必要,什么才是义乌样本背后最具共性意义的东西?

澎湃新闻(www.thepaper.cn)记者在长期追踪采访、调研中,一个基本的判断和结论愈加清晰起来:政府行为与市场活力在社会主义市场经济改革取向下的辩证关系的探索和富有成效的实践,是义乌之所以成为义乌的关键与本质。正如吴敬琏先生所言:“政府与市场的关系,一直是中国改革面临的核心问题。”

义乌是“最大的市场”,但义乌的意义不只是最大的市场。

政府与市场辩证关系的缘起甚至激辩,不是源于义乌,也不是源于中国改革,而早已穿越百年。 

数个世纪以来,关于政府在经济活动中的角色,西方理论界一直有截然不同的两种经济学流派:一是以亚当·斯密的巨著《国富论》为代表的自由市场理论,强调自由竞争、自由贸易与自由调节的市场经济力量;二是凯恩斯的国家干预主义理论,强调加大公共投资及公共消费支出、实行扩张性财政政策、拉动社会总供给及社会总需求的政府行为力量。在很长时期和很多情形下,自由市场理论与国家干预主义理论被认为是各行其道、水火难容。

1978年伊始的中国改革开放发端于告别政府决定一切的计划经济,从犹豫摇摆进而坚定地拥抱了市场经济。纵观中国改革史,许多改革目标都是局部且阶段性的,唯有对“政府与市场的关系”的认知及变革贯穿始终。其意义和重要性在于,“政府与市场的关系”将左右中国改革的路径、方法乃至方向。

正是在全球现代市场经济思想演变和中国改革逻辑追寻的视野下,义乌故事的意义才能得以充分显露。

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